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性别什么的，经历万万年的折磨，定光仙已经不在乎了，只是这真灵传来的剧痛太过难忍。
不过，释迦牟尼要定光仙化成女体又有什么用？
“阿弥陀佛。”
“施主，汝这般可不行，欲要效仿最初的神圣，便不可为阳，亦不可为阴。”
就在定光仙转化至一半，似阴非阴、似阳非阳的时候，释迦牟尼开口道，随即向他拍出一掌。
一道卍字法印自掌中浮现，落到定光仙身上，在他/她的身上不断的扩散，深入神魂，扎根真灵，随后又隐而不现。
定光仙的转变，停止了，这种戛然而止的感觉，叫定光仙好是煎熬，本能欲要转化，却被法印禁锢，动不得一丝一毫。
“妙哉，施主已成为后天第一尊非阴非阳者。”
“叩谢佛祖慈悲。”
定光仙不敢让释迦牟尼的言语落到空处，只得强忍着剧痛，行叩拜之礼。
疼痛到了一定程度，是会麻木的，便是释迦牟尼剥夺了定光仙麻木的权力，定光仙也已经习惯了。
但，还没完。
“不过。”
这一声不过，叫定光仙心头一颤，莫大的恐惧，自心头升起。
“道友只有阴阳之体，却无上古神圣那般无欲之心，还需磨练一番才是。”
说罢，释迦牟尼指尖微动，方才留在定光仙身上的卍自法印重新浮现。
一股燥热，从真灵涌了出来，这种感觉，定光仙很是熟悉，过去的无数元会之中，定光仙都是放纵己身之欲。
毕竟灵兔一族的公兔，时时刻刻都在发情期，截教又不像阐教无需恪守那些清规。
是以，截教门人，都是随心而动，大多是纵欲享乐之人
自治力强横者，愿意克制己身欲望，一心修行者也有，列如：无当圣母、三霄...不过在截教之中这般人终归是少数。
而如今，定光仙这股最原始，最本能的欲望，被释迦牟尼以法印激了出来。
但，定光仙已是非阴非阳之身，不论哪种泻欲方式，他都无法做到。
只得在欲火中煎熬，自真灵不断涌出的欲火，在定光仙体内越来越炽热，只怕是阐教之人来了，都不一定抵挡得住欲火的不断累积，更别说从来都是纵欲享乐的定光仙了。
这种煎熬于定光仙而言，更胜肉体折磨万倍不止。
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