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接下来几天马钰哪里都没去,躲在家里思索如何为大明设计一套制度。
之前最重要的事情,是立足,是获得朱元璋的信任。
然后就是学习,毕竟不能光靠前世那点知识。
况且,想改变一个时代,就必须要了解它,才知道从哪里入手,又要如何去改。
现在他成功获得信任,被获准可以直接参与政策制定。
自然也就开始着手进行这方面的工作了。
这一年多的时间,他将四书五经以及佛道法墨的部分典籍,通读了一遍。
当然只是浅浅的通读,并没有深入去了解,即便如此收获也是巨大的。
以前他只知道,古代华夏领先世界几千年,也认为是理所当然的。
但并不是很清楚为何会领先。
当然,他也知道是文化方面的优越造成的,可我们的文化具体哪里优越?
说不上来。
读了先贤著作才知道原因所在。
也正因为通读了一遍先贤著作,再回想明清历史。
他才更加明白,满清对华夏文明的危害有多大。
明朝虽然朱元璋不懂治国,弄出了一堆抽象的玩意儿。
再加上儒家宗教化,也带来了一系列的问题。
可华夏文明的长处就在于,它拥有无与伦比的包容性和自适应性。
明朝皇室和儒家虽然抽象,可他们至少不会扼杀新思想,最多就是不采纳不理会。
所以明朝依然诞生了很多真正的大学问家。
他们基于现实情况,推演出了很多先进的学说。
尤其是到了明末时期,黄宗羲、顾炎武等人,更是提出了虚君思想。
可惜的是,这一切都被满清给打断了。
连清风不识字都无法容忍,更何况是思想上的进步。
通通铲除。
越是了解先贤思想,越是了解华夏文明优秀所在,马钰就越是有一种使命感。
当然,这只是他胡思乱想。
解决问题的办法很多,分封只是其中一个选择罢了。
还能有更多的解决办法。
其实最简单的办法,就是提高生产力。
如果有生之年能开启工业化,那就更好了。
不过这些都是以后的事情了,眼下最要紧的不是攀科技树,而是将思想文化制度方面理顺了。
这些才是一切的基础。
基础不打好,是没办法建立高楼大厦的。
前世有句话说得好,思想错了,越努力越反动。
他不只是想让华夏少走一些弯路,也想让百姓的日子稍微好过一点。
这两个目的必须同步进行才行。
如果弄到最后,百姓都成了流水线上的螺丝钉,那这一切还有什么意义?
作为一个古典帝国,最核心的问题有两个。
其一,土地人口制度。
其二,赋税。
事实上,古代的地方衙门,也只有两个任务。
其一,安民。
其二,收税。
所以马钰也是从这两点入手,来为大明设计国策的。
针对古代官僚的职能,他也进行了一些扩展。
不能再和之前那般只安民收税,也要负责一些工商业、基建等方面的事情。
至少要对这两方面有所了解,不能是那种啥都不懂的人。
这也是为以后激活工商业做铺垫。
否则事到临头才去培养人才,赋予官吏新职能,他们也胜任不了啊。
然后就是关于教育方面,马钰也有了一些想法。
必须要把教育权从儒家手里夺回来,同时也要把算学纳入到蒙学中去。
所有学生,都得学习算学。
将来的官吏,必须得懂算学。
否则就没办法将国家数据化,不能数据化,想搞工业化就得走弯路。
马钰在家里忙活的时候,外面也没消停。
朱元璋终于开始大刀阔斧的展开了变革。
首先是打着重订历法的幌子,让刘伯温去收集历代气候变化信息。
对这个命令,群臣有些奇怪,正常来说这事儿应该让钦天监来做啊。
钦天监的邬秉让可是天文星象方面的高手,让刘伯温负责算什么事情?
朱元璋自然也知道这一点,更何况大明也确实需要重新制定属于自己的历法。
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