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妖僧道衍。
黑衣宰相姚广孝。
朱棣最重要的谋主，靖难最大的推手之一。
医学世家出身，十四岁削发为僧，却拜道士为师，后又精研儒学。
可谓是儒释道三家贯通。
他的情况完全符合马钰的标准。
对儒家思想不迷信，也完全不在乎儒家的权威，更不会在乎社会压力。
关键，他是一个不甘寂寞的人。
洪武八年，朱元璋征召精通儒学的人入宫应对，他就很积极的参加了。
只可惜，学贯三教在宋朝以前，那是世人敬仰的大学者。
可在宋朝之后的儒家眼里，就是不务正业。
最终他并没有被授官。
当然，也有可能是他太急于求成，过于表现自己，不被朱元璋喜欢。
不过不管怎么说，这次出仕都以失败告终。
之后就是长达七年的蛰伏。
这七年他隐去了自己的锋芒，结交了一些有用的朋友。
机会都是留给有准备的人的。
洪武十五年马皇后病逝，朱元璋再次征召高僧随侍诸王，诵经祈福。
他通过朋友的举荐再次获得了机会。
这次他没有直接去找朱元璋，而是先见了朱棣。
在经过一番长谈之后，成功说服朱棣。
并在朱棣的主动要求下，成功迈出了第一步，成为了燕王随侍。
之后又是长达十余年的经营。
他一步步取得朱棣的信任，并在关键时刻推了一把，改变了历史走向。
根据历史记录，他自己过的不说多简朴，至少不奢华。
对美色、金钱完全不感兴趣，华夏人最重视的子嗣，他也毫不在乎。
甚至权力欲望也很一般，至少史书上并未没有，他试图直接掌握权力的记录。
他的权力，都是来自于朱棣的信任。
如果非要说他图什么。
或许是为了名。
但马钰认为，他更多是为了证明自己，为了让自己的一身所学有用武之地。
亦或者说，他享受那种搅动风云的感觉。
如果他真的是个清心寡欲的和尚，马钰还真不一定有把握说服他。
但既然他是这种性格，事情反而就好办了。
就直接告诉他，有没有兴趣在儒家头上动动土。
相信他会立即加入进来的。
接下来就是如何说服朱元璋和马皇后了。
至于私下联系姚广孝……想都不要想。
自己一举一动都在朱元璋的监视之下，想瞒着他找人根本不可能。
况且，姚广孝第一次出山，直奔朱元璋而去。
第二次出山降低了目标，找的也是朱棣。
很显然，他的目标就是皇家。
说白了，他想要的是朝为田舍郎，暮登天子堂。
而不是从基层一点点往上爬。
虽然现在自己是马皇后的从侄，可说破天也是外臣，且才十来岁。
靠自己是很难说服姚广孝的。
那么最好的办法，就是借助朱元璋的手把姚广孝找过来。
剩下的就简单了。
所以，说到底这事儿还是得找朱元璋和马皇后解决。
马钰大脑急速转动，很快就有了思路。
他还顺便调整了一下，等会儿要和马皇后说的话。
要把朱元璋往自己期望的方向引导。
等到达坤宁宫正殿，他已经彻底理清思路。
当即就迈步进入正堂，发现朱元璋、朱标也在。
对此他并不意外，儒家出了问题，那关系可是非常大的。
朱元璋和朱标两人肯定会在场，以便于亲自了解详情。
见过礼之后，他在朱标下首坐下。
马皇后先开口说道：“这么快就出来了，没谈拢？”
马钰点点头，说道：“压根就没谈，我只是试探了一下。”
“发现他才是旧秩序的代言人，就离开了。”
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