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“由于俄国解了普鲁士的困境，这一次腓特烈看来也准备同意了”
“再说西边，希瓦汗国如今发生了一件大事，原本以拉西姆、阿尔斯兰为主的土库曼祆教徒占据了希瓦绿洲北面两个重要城市昆格勒、钦博伊，再加上周围的荒漠草原，以及大量从阿什哈巴德地区迁来投靠的土库曼人”
“他们在汗国的势力大涨，已经有能力与以曼吉特、乃蛮、弘吉剌、钦察为主的四大乌兹别克部族掰一掰手腕了，但在此时却在内部出现了内乱”
这一向乞塔德都在为阿海的婚事以及成立王国操劳，对于这些事情并没有过问，听到这里也是心里一凛。
赶紧问道：“哦？”
“陛下，问题出在那阿尔斯兰身上，他本身也是乌兹别克人，不过是信仰祆教而已，他担任祆教的副教主尚可，但却成了名义上全体土库曼人的大汗以及绿洲北面的亦剌克”
（亦剌克，军事首领，首席行政官）
“这让他不免有些膨胀了，便有些不听教主拉西姆的话了，加上他作为明面上的人物，肯定是祆教里的暗修者，长期对黑暗的修炼，又让他的膨胀加剧了”
“四大乌兹别克部族显然看到了这一点，他们便打着同一部族的名义不断拉接近、拉拢他，又说什么乌兹别克的意思本就是‘土库曼人的主人’，而那是建立在乌兹别克人信仰伊教的基础上的”
“阿尔斯兰本来是拉西姆手下的明力使者，主要以铲除部族内外危害教务的奸徒为主要任务，对于教义的修炼未免就少了许多”
“阿尔斯兰本来娶了一个土库曼贵族女人，为了强化他乌兹别克人的身份认同，四大部族阿塔雷克又分别送给他一个嫡亲女儿，其中汗国大亦剌克阿尔图克还将自己的亲妹妹嫁给了他”
（阿塔雷克，大酋长）
“这在讲究血统纯正的祆教里是不允许的，当然了，在此之前，为了适应祆教徒在希瓦绿洲的复杂形势，阿尔斯兰修订了部分教义，主要是针对光明使者以上教中重要职位的”
“核心是只要嫁过来的女人立即皈依祆教，并与关联方是同一宗族的贵族即可，阿尔斯兰是乌兹别克人，嫁过来的又是贵族女子，还毫不犹豫皈依了祆教，拉西姆也无话可说”
“不过，拉西姆却没想到他之前修订教义竟然是为了此事，事到如今也无济于事了，不过他还是将自己的亲传弟子、妙火使者、土库曼人尤迪思推出来担任全体土库曼人的阿塔雷克，用来抗衡阿尔斯兰”
“不过，拉西姆显然失算了，按照祆教的规定，教主、副教主都有资格任命四大使者，阿尔斯兰手下也有一整套教务班子”
“何况他执掌着整个绿洲北面，也就掌控着财权、兵权，加上他对于麾下的士兵、牧户、农户的政策十分友好，让他的威望已经不亚于拉西姆了”
“何况，无论是乌兹别克人还是土库曼人，总归都是希瓦人，而拉西姆却是布哈拉人，于是，阿尔斯兰便抓住这一点暗中煽风点火，煽动绿洲地带的祆教徒鼓噪要提前举行教主大选”
“按照他们的规矩，凡是有祆教寺庙的地方的祆正都拥有选举权，都可以推选自己认可的教主，不过，又按照他们的规矩，虽然他们认为三千年是一个轮回，但在人间俗务上，是可以三十年进行一次变更的”
“而拉西姆担任教主正好三十年了！”
“之前，由于伊教的压迫，在荒漠草原的土库曼人并没有多少祆教寺庙，而他们掌控绿洲北部后修建了很多寺庙，这些寺庙不用说都与阿尔斯兰有千丝万缕的联系”
“于是，如果拉西姆同意选举的话，阿尔斯兰有很大可能取代他成为新的教主”
“按照他们的规矩，老教主此后便要成为永世不露面的真正暗修者，只能以暗中苦修为主”
“好了，你摸清楚没有，阿尔斯兰对于我国是什么态度？”
一想到阿尔斯兰，他就想到了自己在第一去希瓦返程时在沙尔卡尔遭到了的伏击，那一次，显然就是阿尔斯兰干的，他对他并无好感。
但政治是不讲究好感的，只讲究利益。
“他对我国的态度还是与以前一样，我国的船只依旧能自由停靠他们控制的阿姆河港口，还能自由贸易”
乞塔德点点头，暗忖：“阿尔斯兰虽然想脱离拉西姆的控制，但他也知道拉西姆与我国的关系，若是惹恼了我国，他是吃不了兜着走的，但他这么做显然是要致拉西姆于死地的”
“拉西姆还控制着两万土库曼荒漠骑兵，他若是在教主大位竞争上败于阿尔斯兰，难道就不会向我国求援？我国在阿拉尔省还有三个旅以及大量的民兵骑兵啊，他不会不知晓这一点”
心里一凛，突然想到：“拉西姆的威望还是不小的，阿尔斯兰这么做肯定是有所依仗的，他现在已经位极人臣了，还有什么对他更有吸引力？”
便道：“事情恐怕没有那么简单，多半是乌兹别克人向他许下了一旦成功当上教主，就让他担任汗国首席亦剌克的重诺！”
“因为一旦当上教主，按照他们那奇葩的教规，教主都是暗修者，可以以任何教徒的身份出现在世上，他完全可以重新皈依伊教，那之后，至于他心里还有没有祆教就说不清楚了”
“眼下希瓦汗国的国王只是一个傀儡，首席亦剌克随时都有可能取而代之，想必阿尔斯兰时看到了这一点”
“也罢，我们静观其变好了”