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第512章 古筝是打击乐器?【3 / 3】

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“筝”

“而哥萨克舞,就是源自于东欧与中亚北部这一片的游牧民族。”

但从李景霖个人的角度来说。

“还真是。”

b7,1,2,4,5。

非遗这玩意是可以联合申请的,也是可以同名的。

这纯粹是想象力问题。

李景霖愣住了。

马教授绷不住了。

“其实,这边能够洞察的文化融合不止这么一点。”

听李景霖这么说,当下便脱口而出。

急急急。

一起申请的,同为卡木姆音乐的,还有ylk老兄弟们。

“怎么?有作品思路了?”

催催催。

那都是华夏音乐,都属于华夏多元一体文化脉络中的一环。

甚至总感觉这风格是不是有点不搭。

要做,那就整个作品集。

至于彼此音乐与乐器之间的血缘,发展关系

真要研究,那一句话就能形容。

“所以说,疆域的文化与艺术,是一种非常具有融合性质的文化与艺术,不仅仅是华夏文化艺术多元一体中的一环,其本身其实也是多元的。”

一脸好奇的看过来。

那么,想让国内的观众们,听到类似风格的疆域音乐,第一反应不是“异域风情”,而是“这是我华夏的民族音乐”的话

在创作上就需要有一定的想法与多种类的尝试。

能歌善舞嘛。

那标记,甚至让看了曲谱的陈教授,感觉自己是不是眼睛花了。

“我现在还没想好到底该是独奏曲更好,还是纯音乐曲比较好。”

一直以来,刘教授总是觉得,音乐家擅长作的独奏曲目,不就是应该选择自己最熟悉的乐器吗?

通过对滇南音乐文化,对东北的一些音乐文化,于互联网的推广普及

刻板印象中的“华夏风”早已慢慢的淡化。

洛诗瑶也笑嘻嘻的拍了拍李景霖的肩膀。

当然。

李景霖的话,顿时吸引了陈教授的兴趣。

听了陈教授的催促,李景霖翻了个白眼。

或许如南方筝牌的那种轻轻水流,小家碧玉的温婉,亦或是秦筝的杀气与粗犷?

笑过后,眼睛微亮。

古筝这玩意,目前学术界最接受的说法。

现如今,一些疆域的音乐往外一放,很多华夏观众们总是会下意识的感觉。

也就是很多人感觉非常像的阿三音乐,或是zd音乐。

“乐,你每天都有新想法。”

所以,华夏当初便将疆域音乐中,很有名的卡木姆申请世界非遗。

独奏曲,是能够更好的表达这一路上所感受到的西域戈壁的孤寂与荒凉,并且,由于是独奏,可以以微观的视角,更加细腻的展现艺术风格。

创作嘛,不怕失败,大胆起来。

“别说话,等着。”

李景霖哼哼了一声,顿时引起了阵阵的笑声。

“你把古筝当打击乐器?”

“啊?不行吗?”