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并且，当时的大q，居然因为带瑛的施压，反向镇压。
听闻魏霞的话，李景霖笑着点了点头。
能否抓住这【小而伟大】的重心，相当关键。
规模上看似有些可笑的“村民自卫反击”，殊不知，在当初，先辈们是用一种什么样的悲愤与怒意，将“睡狮”变为“醒狮”的。
“还是《醒狮》。”
“嗯”
但即使是这样，在整个yp战争期间，居然已经算是带瑛伤亡相当大的一役了。
在大雨却极其炎热的天气之下，村民们站出来，手持铁锹，锄头，木棍！
男女皆是如此！
可如果不去极力歌颂，夸赞，很多人面对这种历史的题材，反而不会创作了。
“好的，没问题。”
李景霖点了点头。
但突然很好奇的看向魏霞。
“你说，武术协会和舞蹈家协会都会去？”
“嗯。”
“这是有什么大的动向了？”
“哈哈，是有。”
魏霞看了一眼李景霖，手指了指上面。
李景霖恍然。
弘扬传统文化，这个传统文化，自然是要包括武术的。
但现如今，武术的境遇是很尴尬的。
好勇斗狠的武术杀招早就被切了，现代社会也会严格监督“侠以武犯禁”的行为。
留下来传承的东西中，能够展示的，还总是被网友诟病“花架子”。
就算不花架子，整点杀招，也总会有智障不屑一顾的“七步以内，枪又准又快”之类的说法，仿佛恨不得将华夏武术踩的一文不值。
若是这样倒也还好，但偏偏也有一堆狂吹武术的，甚至觉得那不是练武，是修仙
所以，如何宣传武术，如何弘扬“尚武，但不推崇暴力”的精神。
确实是一个难题。
武舞同源。
很多民族舞也是起源于武术的。
舞蹈与武术相互融合是很好的尝试，但偏偏是这样的尝试，也更容易让人觉得不伦不类。
武术不像武术，舞蹈不像是舞蹈，看起来很好看，但没啥用的花架子，武术和舞蹈有啥区别？至于有用的武术不好看的话也没啥兴趣。
创作者从来都处于一个“里外不是人”的状态。
所以，上面重视，并且很多业内大佬汇聚到一处的这个现象，就很好理解了。
“到时候可也是关键人物。”
魏霞笑着看了一眼李景霖。
“别以为只有舞蹈家协会的和武术协会会有一些学术上的争执，闹不好，咱音乐家协会的人容易两头挨骂。”
“舞者觉得相当棒的音乐，武者觉得很不对味，武者觉得攒劲了，但舞者却无处下手。”
“这种情况可相当常见，我建议你做好准备。”
“”
李景霖眉毛抖了抖。
好家伙。
这意思就是
买衣服的和卖衣服的干起来了，结果最后被抬进医院的是卖剪刀的。
原因无他，买衣服的觉得衣服不好看，卖衣服的觉得买衣服的b事多，最终两人统一了看法其实是剪刀不锋利。
那就锤那个寄吧卖剪刀的，还搁这看戏？
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