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第277章你对学术界构不成一点威胁。
说实际演示，那自然是要实际掩饰的。
李景霖叫来了今天的钢琴伴奏-――琅琅。
“老李，我这都变透明了。”
琅琅开口就是雷击。
“你不要说话。”
李景霖自然知道，这只是随口开的玩笑。
事实上，这些记者们对于琅琅的采访也绝对不少。
只不过，今天的主角不是琅琅罢了，大家也都是懂事的。
“你会《被遗弃的狄朵》的伴奏吗？”
“不会。”
“来，谱子给你，不会也得会。”
李景霖递给琅琅曲谱。
“啊？”
“”
琅琅瞪大眼睛，发觉李景霖不似在开玩笑。
当即便挠了挠头。
将曲谱摊开，读了几遍。
旋即便被李景霖带到了舞台旁，一架羽管键琴旁。
“羽管键琴？这是”
琅琅眉毛一挑。
马上就明白了李景霖的意思。
一般来说，现代音乐用到羽管键琴已经很少了。
运用这个乐器，都是去寻求巴洛克时期的味道，或是赋予巴洛克时期，同样辉煌华丽的音乐风格，或者宗教质感。
配合上李景霖所说的《被遗弃的狄朵》，自然很好明白。
李景霖是想要复刻巴洛克时期的音乐风格。
“各位。”
李景霖拍拍手。
拿出小提琴。
顿时，音乐家们便围拢过来。
静静的听李景霖演奏示范。
很快。
小提琴和羽管键琴的声音伴随着响起。
琅琅虽然没仔细练过这首曲子，但作为名曲，还是听过的，很熟悉。
伴奏谱又不难，看一遍完全就能直接来。
有李景霖带着，琅琅也感觉自己仿佛陷入了一片神奇的场景中。
仿佛看到了圣光照耀着教堂中，大天使的铜像，在圣光的帷幕中，缓缓飘落几枚羽毛。
众位音乐家们。
似乎更是看到了在神话的色彩中，所包裹的故事。
《被遗弃的狄朵》
这首哀歌。
是古罗马诗人的史诗，《埃涅阿斯纪》的内容，所改编创作的音乐。
是迦太基女王狄朵，被特洛伊王子埃涅阿斯，以上帝之名抛弃的神话故事。
乐曲之中，有着悲哀，失落，伤感。
水手们欢唱歌曲舞蹈，女巫幸灾乐祸，但被遗弃并蒙羞的狄朵却唱着哀歌自杀。
这首歌中。
如果以巴洛克时期的视角来看。
是与现代有不同的解读。
在表达之时，更是需要有着不同的风格。
所以，李景霖在这复刻巴洛克时期音乐特色的演奏中，没有以现代人的三观去阐述这个故事，而是在辉煌华丽的巴洛克演奏风格中，“悲哀”这个情绪里，着重凸显出了“圣洁感”。
众位音乐家顿时开悟了。
这首曲子，别人在表达的时候，往往也是会着重强调故事，叙事，情感，歌唱性。
往往很难注意到一种渲染式的美学表达。
李景霖只是多出了这有宗教意味的“圣洁感”，便让这首曲子，仿佛从巴洛克时代活了过来。
不谈乐曲内容孰是孰非，更不谈什么三观。
这种多出来的“圣洁感”，便是生命力的来源，而这“圣洁感”，就必须要艺术家本身，能够感受到巴洛克时代的美学体验。
懂巴洛克的美，不难，但感受到巴洛克时代的美学体验，就不简单了。
在那种宗教，社会，人文氛围之下，该有什么样的“美的阈值”，该怎样去感受那种美。
“李，不愧是最强的小提琴家。”
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