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100 杀官有法！
“不够，我准备建立乡代表制度和村代表制度”
想起后世华夏人口14亿，也能稳如泰山！
官代替君主管民，导致官往往可以上下其手，不然怎么会有欺上瞒下的成语。
对于君主而言，民不造反，就是最好的时代。但这不是官的底线。
作为打工仔，他们的心态并不和君主一致，就需要倒逼他们遵纪守法！
所以，秦朝灭亡了，西汉也灭亡了。新朝也没了。
现在东汉也已经土崩瓦解，就剩下虚名了。
就在于，官逼民反四个字。
官拿的太多，导致民没办法生存，于是造反，他们的目标往往是管着当官的皇帝。他们认为皇帝是天底下最大的官。
只要搞清楚这里面的关系链。
你就知道怎么改革了：限制官权，规范民权。
这实际上就是后来被称之为《宪法》的关键性作用。
但在古代特权时代，《宪法》这种死物，是没办法约束老百姓和官员的。
老百姓大多都是文盲，知道鬼的《宪法》。有几条都不知道。
官员知道，但他们为了自己的利益，不会说。
这导致他们违法了，也没人知道。
袁术阐述了《宪法》的作用。
徐庶认可，但知道：“这恐怕没啥用，以前高祖修订的律法不也一样限制豪强，官员行为，百年之后不也全都变了。”
“所以，不能指望官员老老实实，我的想法，就是把刀还给老百姓，只要老百姓有握刀的权力，他们自然能制约官员的行为不会逾越。”
想想后来“枪战每一天的”世界霸主，他们就在这种民权和官权对抗中，越来越强。反而是喜欢弱化民权的清朝，被列强按在地上摩擦，摩擦。八国联军攻打首都，老百姓争前恐后扶梯子，帮他们抢攻首都四九城。这就是官权和民权严重失控，导致对立到了极致的后果。
老百姓宁可帮助入侵者，也要弄死欺压他们的当官者。
官员不再是父母官，而是仇敌，仇寇。
徐庶大吃一惊，没想到袁术有如此危险的想法。
但他觉得，只有这种办法，才能确保民权有反抗的能力。
“如何对官权和民权确权？”这个界定太难了。
“官府有征兵和对百姓纳税的权力，这个你认可吗？”袁术问了最两个核心的问题，要做大事，这两个权力，绝对不能丢。
“这是根本性的问题，本不该丢。”
“人生来平等，自由，独立”他就差把《独立宣言》朗诵出来了。但这确实是一个人的基本权利。
“法律面前理应人人平等，天子犯法应与庶民同罪。”这一句很多儒生也就说说而已，但他要把他立法确权。
“年满16岁居民为公民，公民应有选举权和被选举权！”。
这是他准备建立的基层选举制度的基础。
“公民理应享受不可侵犯的言论自由，集会，出版，游行，人生安全等基本权利。”
“公民理应享受宗教信仰自由民族平等，团结之权力。”
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