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李家是国姓人家，她爹据说还是血缘三千里外的皇亲。
家里除了跟着这朝代的更迭一惊一乍之外，经济上吃喝尙可。
于是亲娘死后一年后娘就进门了。
后娘速度很快，一共生了三儿二女，其中一儿一女夭折了。
她跟后娘生的小孩一天天的长大。
她这前头娘子生的占了这长房嫡女的位置，后娘不拿她谋取实际的利益也不可能。
她以成人的理智的态度审视这后娘，也不能说她坏。
只是也不喜，人前一套人后一套的。
克扣之类做的很隐晦，只是说家中银钱紧张，要节衣缩食，她要是个真儿童也就真信了，可惜她并不是。
只是她也并不是太在意这些衣食上的缩减。
只巴着亲爹趁他心情好的时候争取来了读书识字的机会。
现在她还记得那么多，纯粹就是幼时把家中的书当成话本看。
胎穿的好处在于语言无缝衔接，她原是南方人，牙牙学语过后，河南话溜溜的。
文字的障碍在有了识字师傅的名义下，由简化繁，也顺顺利利的。
古代的日子起初无聊到抽筋，没网没电视没电脑。除了女红厨艺，她只能对着书使劲。
大学论语中庸，不说倒背如流，也是滚瓜烂熟的，家里总共就是十几本书。
好赖也是经过高中三年，之乎者也之类的死记硬背的折磨。
不熟都没天理。
真的看进去，就觉得古人的理念真的甩后人一百条街。
正儿八经的春秋古人。
人古心不古，思想前卫，言语开放。
远远不是后世元明清，“去其精华取其糟粕”的腐朽。
春秋时的人都懂官不与民争利，而后世的有钱人，有钱以后干啥？
最特别的例子如搞社区团购，跟菜市场竞争，那价格拼得简直血流一地。
水果店关张了，市场也萧条了。
这只是与民争利的其中一例，她死了以后世道到底发展成什么样了。
终于读懂了书的她，心有戚戚然！
后世对前面古人的文化的了解真的是局限得很，就她这样的所谓学霸也是到了这里才吸收了真正的一些精华。
就食色性也这么一句话，后世是男人拿来开脱自己的金句。
但事实孟子的整段话里：
“食”是一个人内在需求。
“色”是一个人的外在需要。
“性”是人一出生就具有的习性之意。
孟子表达的是“食色”指代的是两种需求，说白了就是物质与精神的需求，都是人与生俱来的本性。
却生生的被曲解为不堪的动物本性。
孟子何其冤！！
现在她所看到学来的这些正经的知识，也将由她传授给自己的下一代，真正的老怀宽慰！
老阿姨李冬儿想着往事与前程，慢慢睡去。
瓜有话说：
今儿个这两章有点啰嗦了。
实是不吐不快的感觉。
过，也是醉了。
写这本书，作者本人因为查资料，也涨了不少见识，古人真心不古，瓜很钦佩！
感谢大家一路看来！
昨天有人夸瓜正直，还有人评价说女主三观正，谢谢！！爱你们！为一致的三观来一杯！！